¡Toros en Pasacaballos!

¡Leute die Stiere sind los!

 

Stierkampf in Pasacaballos! Wochen zuvor kommt es schon im Radio und die Nachricht auf den bunten Plakaten in der ganzen Stadt ist nicht zu übersehen. Die Stiere kommen…

Samstag 29 März. Die Stiere sind schon seit einem Tag in Pasacaballos und die Leute reden nur noch von diesem Thema. Samstag 10:00 Uhr Vormittags kommt Erbin zu mir gesprungen und sagt >Lukas die Arbeit ist vorbei geh ne Runde schlafen und ich hol dich dann um 14:00 Uhr hier ab, jetzt gehts ab in die Arena<…->alles klar mach ich.

Gesagt wie getan, kommt er mich fast pünktlich abholen und wir machen uns auf den Weg zur Arena. Auf den Weg dorthin habe ich mir versucht vorzustellen, was mich jetzt erwarten wird. Ich hatte noch nie zuvor einen Stierkampf gesehen, also hatte ich nur die Bilder aus dem Fersehen im Kopf. Bilder aus Spanien in denen ein Mann in einer Arena, mit einem roten Tuch und Sperren, gegen den Stier kämpf und der Stier am Ende stirb. So war -kurz gesagt- meine Vorstellung von dem ganzem. Was ich vergessen hatte, ich bin hier in Kolumbien…

     

Auf dem Weg zur Arena kommt man an unzählbaren Ständchen vorbei in denen sie Essen und Bier verkaufen. Junge schöne Frauen die von „Ron de Medellin“ angestellt sind, geben einem „Stamperleweise“ Rum aus und Erbin drückt mir immer wieder ein neues Bier in die Hand. Dann angekommen an der Aussenwand der Arena, nimmt mich Erbin an der Hand und sagt >mir nach!<. Dann kämpfte ich mich durch Leute und das Holzgestänge -was die Arena darstellte- und ehe ich mich versah war ich mitten in der Arena und der Stier fast neben mir…

Als der Stier dann das erst mal auf uns zugerannt kam und ich mich mit sehr vielen Leute auf das Holzgestänge flüchtete, habe ich begriffen wie Stierkampf in Kolumbien /Pasacaballos aussieht:

   

Die Arena ist voll mit Leuten die den Stier einfach total verrückt und wild machen. Sie rennen auf ihn zu, bewerfen ihn mit Zeug, schlagen ihn mit Stöcken, fuchtel mit roten Tüchern rum (so wie ich es aus dem Fernsehen kannte) und irgendwann bewerfen sie ihn dann auch mit Sperren. Wenn der Stier dann müde ist, oder einfach so zu wenig Aktion bringt, wird er weggebracht und es kommt wieder ein neuer in die Arena. (In der Zeit dazwischen kann man Bier von Leuten kaufen, die schnell mit ihren Kühlboxen durch den Sand rennen und gleich wieder weg sind wenn der Stier kommt) Mitmachen kann jeder der sich traut und Regel gibt es -glaube ich- überhaupt keine. So sieht -kurz beschrieben- der Stierkampf in Pasacaballos aus.

Das ganze ist natürlich nicht ganz ungefährlich. Erbin erzähle mir dann in der Arena, dass als er zehn Jahe alt war, ein Stier in einem „Lauf“ sechs Menschen hintereinader getötet hat und auch sonst kommen imm wieder Leute bei dem Spektakel um. Die aufmunterenden Worte auf meinen Gesichtsausdruck hin waren:,, keine Angst wenn er kommt wirf dich auf den Boden, da kann er dich mit seinen Hörner nicht erreichen -nur über dich drüber rennen!“ …->passt vielen Dank

So war das, auf jeden Fall ist alles gut gegangen und als die Stiere dann alle weg waren, wurde noch ordentlich, bei einem bekannten DJ aus Cartagena, getanzt und gefeiert. Das blöde dabei war, dass ein Kollege von der Fundacion gute Beziehungen zu dem DJ hatte und so stand ich dann wieder einmal (andere Story die ich noch mit Alex am Anfang meiner Zeit hier erlebt habe) bei dem DJ oben und musst mit dem Mikrofon irgendwas in die verrückte Menge schreien

So verging das Wochenende der Toros en Pasacaballos und am Montag war ich nicht nur in der Fundacion Gesprächsthema nummer eins. naja ¡asi es la vida!

¿que paso con el Reggae?

 

Mittwoch der 23.4 in Pasacaballos. Über der Tür des Centro Cultural hängt eine grosse Reggaefahne. Aus dem inneren dringt der Beat des Chilenischem Reggae von Gondwana nach draussen. Heute steht eine Presentación de Reggae auf dem Programm.

Der einzige offiziele Reggae Künstler -Dungie- der Cartagena zu bieten hat, erzählt über die Enstehung, die Kultur, die wichtigsten Künstler, usw. des Reggae. Die Wurzeln der Karibik…¿? Er fragt sich und die Leute der Stadt, warum sich die Karibik von Kolumbien -die so reichhaltig an Musikkultur wäre- nur auf drei oder vier „neue Musikbewegungen“ beschränkt? Was ist mit dem Reggae der kolumbianischen Karbik passiert? Warum hört man mittlerweile im dem kaltem Bogotá mehr Reggae wie hier in Cartagena? Warum gibt es an der ganzen karibischen Küste von Kolumbien gerade mal eine Hand voll Reggae Künstler? Warum sind vor Jahren in Cartagena noch riessige Reggaefestivals ausgetragen worden und nun ist in der karbischen Stadt Cartagena nur noch die Fahne übrig geblieben, die irgendwie an Reggae errinert.

     

Es gab darauf mehrere spekulative Aussagen von den Leuten und einige leugneten diese Tatsachen auch. Um eine eigene Hypothese aufzustellen, warum der Reggae aus der kolumbianischen Karibikküste verschwunden ist, habe ich noch zu wenig Informationen und nötiges Wissen darüber. Was aber das Leugenen einiger Leute auf die oben genannten Tatsachen betrifft weiss ich, dass es auf die Geschichte zurück zu führen ist.  Ein grosses Problem hier, in den kleinen Dörfern in denen die „afrokolumbianische Kultur“ zu Hause ist, besteht darin, dass man diesen Menschen ihrer Wurzeln durch die Versklavung beraubt hat. Diese Auswirkung bekommt man nach Jahrhunderten immer noch mit.

Dungie sagte darauf: ,,¡Sabes de donde vienes y sabes para donde te vas!“ (-wenn du weisst woher du kommst, weisst du wohin du gehst-) … Meiner Meinung nach eine gute Antwort darauf, warum die Geschichte nicht nur irgendetwas aus der Vergangenheit ist, irgendetwas das halt irgendwann mal passiert ist, sondern allgegewärtig bemerkbar ist -egal ob in Kolumbien oder in Österreich.

Barrio aktuell

Barrio Madre Herlinda aktuell…

 

Nach der gewaltsamen Vertreibung der Leute aus dem Barrio, haben wir einen internationalen Informationsaustausch in Gang gesetzt. Dank eurer Hilfe wurde Druck auf die Verantwortlichen ausgeübt und wir konnten einiges Bewegen. Die Leute haben sich mittlerweile wieder auf ein gemeindeeigenes Grundstück niedergelassen (welches jedoch nicht offiziel von dem Bürgermeisteramt bewilligt wurde, weil sich darauf keine Infratruktur befindet) und die Bügermeisterin hat öffentlich bekanntgeben, dass innerhalb der nächten fünf Monaten ein Lösung gefunden werden soll. Vor kurzem besuchte uns sogar das österreichische Fernsehen, um für eine Dokumentation das neue Barrio zu filmen. Dieser Film wird am Pfingssonntag auf ORF 2 nach den Hauptnachrichten ausgestrahlt.

 

Am Samstag haben wir dort eine Zaehlung durchgefuehrt, um genaue Informationen zu bekommen, welche Personen dort leben. Wieviele Kinder, Erwachsene, Schueler, Arbeitslose, Versicherte,… Insgesamt konnten wir 176 Familien zaehlen, die momentan im Barrio leben.Im Moment sind sie dabei sich muehsam Huetten aus Karton und Plastik zu bauen.

     

In der Fundacion fuehren sie Kurse durch, um sich langsam zu organisieren. Es wurde ein neuer Vorstand gewaehlt, Komitees gegruendet und Projekte gestartet. Die Nachbarn, die sich vorher gegenseitig beklaut haben, lernen Solidaritaet kennen, sie unterstuetzen sich gegenseitig und merken wie stark sie zusammen sein koennen.

Übersicht Barrio Madre Herlinda Moises

Seit Anfang 2007
Besetzung eines Landstriches vor Pasacaballos durch Menschen, die sich dort eine neue Existenz aufbauen wollen;

August/September 2007
Hochwasser in dem besetzten Gebiet erste Hilfsaktion von Funscri: medizinische Versorgung wie auch Lebensmittel

Oktober 2007
Erste Gespräche von FUNSCRI mit den Einwohnern bzw. dem Vorstand des besetzten Gebietes; Funscri bietet an, die Menschen bei Ihrer Arbeit zur Verbesserung der Lebenssituation zu unterstützen.
In den Gesprächen angesprochene Themen waren:
Wünsche und Bedürfnisse der Einwohner
Namensänderung auf „Barrio Madre Herlinda Moises“
Gespräche über die Bereitstellung eines Gemeindegrundstücks für gemeinnützige Zwecke wie Sportfeld, Schule, Kirche, Dorfplatz, etc.

November 2007
Auftreten des angeblichen Besitzers, der mit der Räumung des Barrios droht

Anfang Dezember 2007
Erste grosse Säuberungsaktion mit anschliessendem gemeinsamen Eintopfessen, am selben Tag Bruch zwischen den Einwohnern und dem von ihnen engagierten Anwalt, der sie bei ihren Legalisationsbemühungen juristisch unterstützen sollte

Dezember 2007
Regelmässige Besuche und Gespräche mit Vertretern von FUNSCRI und der Landbesetzung über den baldigen Abschluss der Landsäuberung und Vermessung des Gemeindegrundstücks

Dezember 2007/Jänner 2008
Die Bevölkerung besteht aus Vertrieben und Armen aus den verschiedensten Teilen Kolumbiens, Gemeinschaft und Vertrauen ist noch weit entfernt, deswegen kommt es oft zu Streitereien und Missverständnissen. FUNSCRI versucht dabei als Vermittler zwischen den verschiedenen Streitparteien zu agieren
Erste Gerüchte über eine Vertreibung durch die Polizei tauchen auf

27. Jänner 2008
FUNSCRI schenkt einen Fussball und organisiert ein erstes Turnier mit den Bewohnern der Invasion -> die Jugendlichen und Kinder zeigten Interesse und grosse Beteiligung

2. Februar 2008
Zweites Fussballturnier unter der Leitung der Fundacion unter Beobachtung von 100 ausgerüsteten Polizisten

6. Februar 2008
Erster Versuch zur Räumung des Barrios durch die kolumbianische Staatsgewalt – scheitert jedoch am Widerstand der Einwohner

7. Februar 2008
Unterschriftenaktion der Einwohner vom Barrio Madre Herlinda und die Verfassung eines Briefes mit Forderungskatalog an die Bürgermeisterin

11. Februar 2008
Zweiter Versuch zur Räumung des Barrios – dieser wird von der Polizei erfolgreich durchgeführt
Erste Informationskampagne von FUNSCRI in Österreich, Deutschland u. anderen Ländern über die Vertreibung
Nach der brutalen Räumung bauen die Vertriebenen sich am Rande des Grundstücks notdürftige Behausungen, diese wurden aber durch regelmässige Besuche der Polizei bis Ende März wieder und wieder zerstört
Start der Nothilfeaktion für die betroffenen Personen mit Lebensmitteln und Medikamenten. Es stellt sich heraus, dass der Anwalt, der die Besetzer verteidigen sollte, von dem angeblichen Besitzer gekauft wurde und dadurch die Räumung erst möglich wurde.

18. Februar 2008
Demonstration der Vertriebenen vor dem Bürgermeisteramt von Cartagena; Die Bürgermeisterin lädt daraufhin zu einer Versammlung im Kulturzentrum von FUNSCRI ein und stellt für die Rückreise der Demonstranten einen Bus zur Verfügung
Erste Versammlung mit Vertretern des Bürgermeisteramtes, den Einwohnern des Barrios und FUNSCRI zur Lösung des miserablen Zustandes, Weitere folgen in diesem und dem darauffolgenden Monat;
FUNSCRI stellt eine Sozialarbeiterin zur Unterstützung;

20. Februar 2008
Die katholische Männerbewegung Österreich startet eine Unterschriftenaktion, die mit einem offiziellen Protestbrief an die Bürgermeisterin geschickt werden soll http://www.seisofrei.at/ssf-kontakt-feedback.htm

In den weiteren Tagen werden von verschiedenen Personen aus Österreich und Deutschland Protestbriefe an die Verantwortlichen dieses Chaos geschickt;

23. Februar 2008
Gesundheitsoffensive der kolumbianischen Marine und anderen Behörden für die Betroffenen im Barrio

Ende Februar 2008
Das Rote Kreuz führt um 4 Uhr morgens einen Zensus durch. Dieser ist notwendig für weitere soziale Aktivitaeten des Buergermeisteramtes; Die Einwohner protestierten, da viele Unterschlupf bei Freunden und Verwandten gefunden haben aber wegen der Uhrzeit nicht in dem Zensus aufgenommen wurden;

März 2008
Durch Gespräche mit Vertretern des Bürgermeisteramtes und den Vertriebenen stellt sich indirekt heraus, dass es ganz in der Nähe der Invasion ein freies Grundstück gibt, dass der Stadt Cartagena gehört, wobei es der Stadt durch kolumbianisches Recht nicht gestattet ist, das Land den Leuten ohne Infrastruktur (Wasser-, Strom- Abwasserkanal) zu überlassen;

Mitte März 2008
Besetzung des neuen Grundstücks, ebenfalls wird in dieser Zeit ein neuer Vorstand des Barrios gewählt, der nun die Interessen der Bewohner besser und gerechter vertreten soll, Ebenfalls wird ein neuer Anwalt engagiert um die Besetzungen zu legalisierenDie notdürftigen Hütten werden jedoch bei einer weiteren Polizeiaktion mit Benzin überschüttet und abermals verbrannt;

Ende März 2008
In einer Versammlung mit dem Vorstand des Barrios und mehreren Vertretern der Stadtverwatlung versichern die Beamten, dass es in den nächsten 5 Monaten zu keiner weiteren Vertreibung kommt, d.h. dass es keine Zusprechung des Grundstücks ist, sondern es soll innerhalb dieser Zeit eine vernünftige Lösung gefunden werden; Gründung von Arbeitsgruppen, die sich jeweils eines bestimmten Themas wie Gesundheit, Bildung, Freizeit, etc. annehmen

Anfang April 2008
Das Bürgermeisteramt organisiert einen Weiterbildungskur, der den Bewohnern und vor allem den Mitgliedern der Arbeitsgruppen in den Gebieten Gruppenarbeit, Zusammanhalt, Unterstützung des Nächsten und Kommunikation Unterricht erteilt, um die Zusammenarbeit produktiv und friedlich zu gestalten

8. April 2008
Die katholische Männerbewegung besucht das Barrio Madre Herlinda Moises und überbringt Grüsse und moralische Unterstützung. Zur gleichen Zeit macht der ORF Aufnahmen und Interviews mit den Bewohnern

9. April 2008
Der lokale Fernsehsender berichtet über den Besuch der katholischen Männerbewegung und des ORFs; Dabei wird auch ein Zugeständnis der Bürgermeistern über falsches Vorgehen im Fall Barrio Madre Herlinda Moises ausgestrahlt; Die Proteste aus Österreich, Deutschland und der ansässigen Bevölkerung erweist sich als sehr hilfreich und wirkungsvoll.

12. April 2008
Durchführung eines Zensus zur Erfassung der in den Hütten lebenden Einwohner des Barrios durch FUNSCRI und Umfrage zur Klärung allgemeiner Bedürfnisse und Probleme der Menschen

15. April 2008
Zur Zeit wohnen ca. 170 Familien unter notürftigen Behausungen; Sie versuchen mit Abfallholz aus der nahegelegenen Industriezohne neue bessere Holzhütten zu bauen; Sicherlich wird es in Zukunft auch noch weitere Schwierigkeiten geben; Bis Ende April soll die Unterschriftenaktion laufen und weitere Protesbriefe können an folgende E-Mailadresse geschickt werden: barrio_madre_herlinda_moises@yahoo.de